{"id":5458,"date":"2012-09-21T10:00:30","date_gmt":"2012-09-21T08:00:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.loscrigno.it\/beautycase\/?p=5458"},"modified":"2016-02-06T14:32:59","modified_gmt":"2016-02-06T13:32:59","slug":"talking-about-haulmaniache-ragazzine-senza-cervello","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.loscrigno.it\/beautycase\/index.php\/talking-about-haulmaniache-ragazzine-senza-cervello\/","title":{"rendered":"Talking about – Haulmaniache: ragazzine senza cervello?"},"content":{"rendered":"
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E’ fine febbraio quando Grazia.fr<\/strong> decide di pubblicare un articolo dedicato alla tendenza dei video-haul<\/strong>,\u00a0cogliendo di sorpresa il mondo delle beauty blogger francesi. Intendiamoci, non ci sarebbe nulla di male nel portare sulle pagine di una rivista quello che \u00e8 diventato un vero e proprio fenomeno di costume, ma ci\u00f2 che qui attira l’attenzione \u00e8 il taglio del pezzo, indeciso tra uno stile da inquisizione spagnola ed uno da saggio sociologico<\/strong>.<\/p>\n

Trovando l’argomento di un certo interesse ho tradotto il testo nella nostra lingua<\/strong> (trovate qui l’originale<\/a>) ed ora vi pongo\u00a0alcuni annosi quesiti: siete d’accordo con le tesi della giornalista o pensate stia esagerando? Qual \u00e8 la vostra opinione in merito alla tendenza dei video-haul?<\/strong><\/p>\n


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Qui sotto leggerete alcuni paragrafi contenenti un cospicuo numero di ripetizioni, delle quali non posso attribuirmi la paternit\u00e0: ho inizialmente cercato di eliminarle per poi optare per una maggiore fedelt\u00e0 all’originale. Certo, fa un po’ ridere pensare che l’autrice \u00e8 la stessa persona che ha accusato una ragazzina di pronunciare troppe volte la stessa parola. Il bue che da del cornuto all’asino?<\/p>\n

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L\u2019haul, ovvero l\u2019arte di mostrare i propri acquisti davanti ad un milione di amiche<\/span><\/h2>\n

Da Ronald McDonald a DivaJoly DivaJoly, ChanelBlueSatin, DulceCandy87, Fleurdeforce, JuicyStar07\u2026 dietro a questi pseudonomi grondanti gloss si nascondono delle professioniste dell\u2019hauling. Dall\u2019inglese \u201chaul\u201d, che significa \u201cbottino\u201d, l\u2019hauling consiste nel mostrare su internet i propri acquisti. Riassumendo: faccio shopping, torno a casa, mi siedo davanti alla webcam, mi filmo mentre commento uno ad uno tutti i prodotti.<\/em><\/p>\n


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Non tutte possono diventare una haulmaniaca:<\/p>\n

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1) La haulmanica \u00e8 un\u2019adolescente<\/strong>. \u201cNon penso che pubblicher\u00f2 questo tipo di video su youtube a 35 anni\u201d, afferma una delle haulmaniche pi\u00f9 celebri, Blair Fowler (alias JuicyStar07). Possiamo immaginare che le trententenni e le quarantenni si accorgeranno un giorno del fenomeno, ma per il momento questo non tocca che una popolazione giovane, per delle ragioni che si possono facilmente individuare: la haulmaniaca deve essere credibile ed ingenua allo stesso tempo<\/strong>; credibile perch\u00e9 la web-spettatrice possa identificarsi, ed ingenua perch\u00e9, in definitiva, non fa n\u00e9 pi\u00f9 n\u00e9 meno che della pubblicit\u00e0 gratuita per delle marche. Ora, una donna di 35 anni sinceramente ingenua non sarebbe credibile\u2026<\/p>\n

2) La haulmanica compra unicamente vestiti o makeup<\/strong>. Non delle cose da mangiare, non delle cose tecnologiche, non delle cose culturali. Non la vediamo mai in un video mentre vanta, per esempio, i meriti della sua marca preferita di corn flakes. Non filma che articoli di moda e bellezza. Insegna con precisione marziale come applicare il fondotinta ed alterna generalmente i suoi video haul a dei tutorial trucco-parrucco<\/a>.<\/p>\n

3) La haulmanica \u00e8 piuttosto carina<\/strong>. Sostiene i valori dell\u2019apparenza perch\u00e9 ne ha testato gli effetti (\u201cmi hanno detto che questo vestito mi sta bene\u201d, \u201cho ricevuto un sacco di commenti carini sui miei capelli\u201d, etc.).<\/p>\n

4) La haulmaniaca \u00e8 affetta da logorrea<\/strong>. Deve poter parlare quasi senza respirare per almeno 13 minuti. Non \u00e8 un dettaglio bens\u00ec un codice fondamentale dell\u2019hauling. Il fatto che parli senza arrestarsi \u00e8 una prova:<\/p>\n

a) della sua sincerit\u00e0 <\/strong>(non ha il tempo di riflettere su quello che sta dicendo, quindi ci si immagina che dica quello che pensa veramente).
\nb) del suo entusiasmo <\/strong>(e sappiamo, purtroppo, fino a che punto l\u2019entusiasmo sia contagioso in materia di shopping. Quanti euro avremmo potuto risparmiare se le amiche non avessero vantato i loro acquisti!).
\nc) della sua spontaneit\u00e0 <\/strong>(il video deve essere filmato a caldo, immediatamente dopo lo shopping. D’altronde le haulmaniache lasciano spesso i cartellini attaccati ai vestiti che presentano.
\nd) della loro amatorialit\u00e0<\/strong>. Una professionista farebbe pi\u00f9 pause, non si ripeterebbe (qui, per esempio, la parola \u201ccarino\u201d \u00e8 utilizzata 6 volte in 40 secondi<\/a>), non farebbe degli errori (la lingua delle haulmaniche si annoda, loro si riprendono ridendo, capita persino che si infilino il pennello nell\u2019occhio\u2026). Altra garanzia di amatorialit\u00e0: i video sono montati molto poco (o molto male).<\/p>\n

La sincerit\u00e0, l\u2019entusiasmo, la spontaneit\u00e0 e l\u2019amatorialit\u00e0: quattro aspetti che spiegano almeno in parte il successo delle haulmaniche. L\u2019hauling si colloca, infatti, in opposizione alla pubblicit\u00e0 tradizionale<\/strong>.
\nLe lamentele pi\u00f9 diffuse verso la pubblicit\u00e0 tradizionale sono l\u2019esatto opposto delle qualit\u00e0 attribuite all\u2019hauling. Si critica la pubblicit\u00e0:<\/p>\n

a) per la sua ipocrisia (contro la sincerit\u00e0 delle haulmaniche).
\nb) perch\u00e9 mette in scena un falso entusiasmo (i vettori del discorso pubblicitario sono degli attori: fingono entusiasmo ma non lo provano).
\nc) perch\u00e9 \u00e8 il risultato di una strategia (brainstorming, redazione, validazione, casting, riprese\u2026 Contro la spontaneit\u00e0 delle haulmaniache).
\nd) perch\u00e9 la redditivit\u00e0 \u00e8 il suo solo obiettivo (il professionismo dei pubblicitari contro l\u2019amatorialit\u00e0 delle haulmaniche).<\/p>\n

La haulmaniaca: uno stereotipo della moderna consumatrice.<\/span><\/strong><\/h3>\n

Tutto il successo degli haul riposa dunque sull\u2019idea (perfettamente falsa) che l\u2019haulmaniaca sia una consumatrice media<\/strong>. Ci\u00f2 significa che tra le marche d\u2019abbigliamento e le consumatrici il legame sarebbe ormai diretto: \u00e8 possibile superare l\u2019intermediario pubblicitario. Fatto salvo che la haulmaniaca sembra giocare lo stesso ruolo di un\u2019agenzia pubblicitaria <\/strong>poich\u00e9 elogia i prodotti davanti ad un vasto pubblico. Henry Mason, capo della ricerca e partner direttivo di TrendWatching.com<\/a>, afferma a tal proposito che queste ragazze \u201cpossono essere pi\u00f9 efficaci di qualsiasi dipartimento di marketing\u201d.<\/p>\n

Esistono tuttavia video haul nei quali i prodotti sono sconsigliati alle web-spettatrici (\u201cnon comprarlo<\/a>\u201d). Se ne potrebbe troppo rapidamente dedurre che il ruolo dell\u2019haulmaniaca sia, piuttosto, quello di una critica benevola<\/strong>. Se su Internet\u00a0 si trovano praticamente ovunque critici cinematografici e letterari improvvisati (cf. le r\u00e9seau social Sens Critique<\/a>, per esempio) \u2013\u00a0 i libri ed i film sono anche prodotti di consumo \u2013 perch\u00e9, allora, non criticare anche i vestiti? Il look quotidiano coabita gi\u00e0 con quello delle passerelle sulle pagine delle riviste ed i giornalisti che analizzano le tendenze dell\u2019haute-couture hanno da lungo tempo integrato il pr\u00eat-\u00e0-porter nella loro riflessione. La critica letteraria o cinematografica ci sembra pi\u00f9 legittima perch\u00e9 i libri\/film lasciano trapelare cultura. Ma pu\u00f2 essere che i vestiti pr\u00eat-\u00e0-porter stiano oltrepassando la sfera puramente commerciale per entrare nella sfera del sub culturale, e dalla subcultura alla cultura\u00a0 si sa che il passo \u00e8 breve (nel XVII\u00b0 secolo, per esempio, il romanzo era un prodotto di subcultura paragonato alla poesia o al testo teatrale).<\/p>\n

La funzione \u201ccritica\u201d attribuita alle haulmaniache \u00e8 tuttavia impropria, perch\u00e9 ci\u00f2 che viene messo in primo piano in un video haul \u00e8 lo stato emotivo del soggetto (l\u2019eccitazione, la delusione, etc.) pi\u00f9 che i suoi ragionamenti. Le haulmaniache non fanno mai ricorso all\u2019analisi, non mettono in prospettiva la storia di una marca o di una tendenza, non possiedono dei riferimenti. L\u2019hauling \u00e8 un\u2019attivit\u00e0 che stagna a livello personale, puramente soggettivo<\/strong>, ed \u00e8 questo che ne determina il successo.<\/p>\n

Se la haulmaniaca non \u00e8 n\u00e9 una consumatrice media n\u00e9 una pubblicitaria benevola n\u00e9 una critica, qual \u00e8 allora il suo ruolo sociale? (Perch\u00e9 un ruolo sociale deve averlo, altrimenti non attirerebbe un milione di visitatori a video).<\/p>\n

Ebbene, \u00e8 molto probabile che la haulmaniaca dia un volto al consumismo della nostra societ\u00e0.
\nCome ha fatto ai suoi tempi la casalinga under 50, la haulmaniaca \u00e8 diventata uno stereotipo della consumatrice<\/strong>. Ma a differenza della casalinga presa in giro da Duane Hanson nel 1970<\/a>, la haulmaniaca \u00e8 uno stereotipo che ci \u00e8 psicologicamente vicino: entra nella nostra sfera intima attraverso la tecnologia. Questa prossimit\u00e0 (posso seguire gli acquisti dell\u2019haulmaniaca in tempo reale, la vedo nella sua intimit\u00e0 perch\u00e9 si registra nella sua camera, etc.) impedisce, in parte, la presa di distanza abitualmente necessaria per comprendere che si tratta di una caricatura.<\/p>\n

Evidentemente questa caricatura della consumatrice ci tocca da vicino perch\u00e9 tutte noi siamo delle consumatrici. E\u2019 facile identificarsi con una caricatura: spinge al limite i nostri stessi difetti (quanto isteriche possano essere queste adolescenti, la realt\u00e0 \u00e8 che lo facciamo tutte: \u00e8 sufficiente incrociare un\u2019amica uscendo da un negozio perch\u00e9 ci venga voglia di aprire il nostro sacchetto).<\/p>\n

Le haulmaniache amano definirsi come delle \u201cguru di bellezza\u201d ma, di fatto, le web-spettatrici ricercano non tanto \u00a0i loro consigli quanto il piacere di vedere mimati i nostri stessi comportamenti di consumatrici<\/strong>. La gioia post-shopping, la frenesia dello spacchettamento, il suscitare l\u2019ammirazione\/la gelosia delle compagne, etc. Conosciamo queste emozioni e dunque le riconosciamo quando le haulmaniache le manifestano.<\/p>\n

Naturalmente lo shopping non provoca solo delle sensazioni positive: l\u2019euforia dissimula spesso un sentimento di colpevolezza ed \u00e8 questo aspetto che, inconsciamente, ci colpisce nel discorso delle haulmaniache. Passano il loro tempo a giustificarsi: \u201cNon spendo i soldi dei miei genitori, ma quello che guadagno facendo piccoli lavori\u201d, \u201cl\u2019ho preso in saldo, \u00e8 un affare\u201d, \u201cnon ho speso molto questa volta\u201d, \u201cera molto tempo che non compravo vestiti\u201d, etc.<\/p>\n

Come dice la psicologa April Lane Benson, l\u2019acquisto compulsivo ha la stessa natura dei disturbi alimentari, bench\u00e9 sia meno stigmatizzato socialmente. April Lane Benson ha individuato sei quesiti per identificare i compratori compulsivi, e sono molto numerosi quelli che potranno rispondere positivamente ad almeno tre di essi: 1) Lo shopping rappresenta un modo per rimediare ad un dolore? 2) Vi sentite depresse? 3) Siete incapaci di fermarvi? 4) Vi sentite in colpa o vi vergognate del vostro comportamento? 5) Spendete spesso pi\u00f9 di quanto vorreste e possedete degli oggetti che non utilizzate? 6) Sentite il bisogno di nascondere le prove del vostro eccesso di shopping?<\/p>\n

L\u2019acquisto compulsivo \u00e8 un sintomo plasmato attraverso una storia \u2013 quella della societ\u00e0 del consumismo \u2013 e il ruolo della donna in questa storia \u00e8 predominante. I comportamenti nevrotici delle haulmaniache riflettono dunque, amplificandolo, il nostro stesso rapporto con il consumismo.<\/p>\n

*autrice di To Buy or Not to Buy: Why We Overshop and How to Stop<\/em><\/p>\n


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La casalinga cool<\/span><\/strong><\/h3>\n

Sarebbe semplicistico concludere che il successo dell\u2019hauling sia legato all\u2019atto consumistico in quanto tale. Infatti i video haul non mostrano l\u2019acquisto. Ci\u00f2 che questi video mostrano sono delle ragazze che fanno vedere i loro acquisti.<\/p>\n

Pi\u00f9 che l\u2019acquisto compulsivo, il problema \u00e8 l\u2019esibizionismo commerciale<\/strong>. Perch\u00e9 questo esibizionismo commerciale attira pi\u00f9 di un milione di voyeurs? E\u2019 questo che ci interessa.<\/p>\n

L\u2019ultima domanda di April Lane Benson pu\u00f2 chiarire questo punto: \u201cSentite il bisogno di nascondere le prove del vostro shopping eccessivo?\u201d La haulmaniaca potrebbe tranquillamente rispondere \u201cNo\u201d, perch\u00e9 i suoi acquisti, lei, li sfoggia sul web.<\/p>\n

E, di fatto, sente il bisogno inverso: sente il bisogno di mostrare.<\/p>\n

Non mostra i suoi vestiti perch\u00e9 prende la responsabilit\u00e0 delle sue spese o perch\u00e9 si sente a suo agio nel ruolo di consumatrice: mostra i suoi vestiti perch\u00e9 \u00e8 cool mostrarli.<\/p>\n

E se vi state chiedendo cosa ci sia di \u201cfigo\u201d nel mostrare dei vestiti \u00e8 perch\u00e9 avete passato l\u2019et\u00e0 in cui si desidera essere cool. Infatti la risposta \u00e8 semplice: il grado di figaggine si misura nel numero di persone che vorrebbero essere al nostro posto. Spacchettare i propri acquisti \u00e8 un modo per suscitare l\u2019invidia delle amiche\/spettatrici.<\/p>\n

Si ritorna quindi al ruolo della pubblicit\u00e0 nella societ\u00e0 del consumo: dagli anni \u201960 lo scopo dei pubblicitari \u00e8 stato quello di valorizzare il prodotto valorizzando il compratore (\u201cio mangio i cereali di Kellogs\u201d=\u201dio sono una tigre\u201d; \u201cio bevo coca cola light\u201d = \u201cio sono sexy\u201d, etc.). La pubblicit\u00e0 ha gi\u00e0 creato lo stereotipo del consumatore figo<\/strong>, vale a dire che ha voglia d\u2019essere. Ma la haulmaniaca non \u00e8 una nemica tigre di Kellogs o una nemica bionda sexy in uno spot: \u00e8 il prodotto di una generazione che ha integrato i codici della pubblicit\u00e0 in modo tanto radicale da diventarne un vettore suo malgrado<\/strong>.<\/p>\n

In questo senso le haulmaniache non veicolano pi\u00f9 solamente il discorso delle marche: sono diventate delle marche esse stesse<\/strong>. E si vendono come tali. Blair Fowler coglie l\u2019occasione, in quasi tutte le sue apparizioni, per incitare gli internauti ad abbonarsi al suo vlog (contrazione di Video + Blog). Le annotazioni \u201c iscriviti al mio vlog channel\u201d e \u201cseguimi su twitter\u201d sono collocate sotto ai suoi video. Perch\u00e9 pi\u00f9 le haulmaniache hanno iscritti, pi\u00f9 hanno clic e pi\u00f9 valgono. La celebrit\u00e0 non \u00e8 pi\u00f9 il risultato di un valore concreto <\/strong>(sono celebre perch\u00e9 valgo qualcosa in tal sport o in tal\u2019altro) ma la garanzia di un valore astratto<\/strong> (sono celebre, quindi valgo qualcosa anche se non so bene cosa).<\/p>\n

Si attinge all\u2019apogeo del marketing. Una grande marca non si esibisce pi\u00f9 attraverso grandi campagne d\u2019affissioni per vendere i suoi prodotti a dei consumatori anonimi, vale a dire a degli individui che vogliono utilizzarli\/approfittarne silenziosamente: ora vende i suoi prodotti a degli individui che vogliono esibirli e mostrare a loro volta i valori della marca (la bellezza, la femminilit\u00e0, l\u2019eleganza, per esempio). Una marca vende ormai i suoi prodotti a degli individui che sono diventati loro stessi delle piccole marche\u2026 All\u2019improvviso,\u00a0 le grandi marche non hanno pi\u00f9 solamente un ruolo d\u2019attori economici: loro diffondono i nuovi valori che strutturano la societ\u00e0, definendo il s\u00e9 ideale (=figo) di ciascun individuo.<\/p>\n

L\u2019haulmaniaca \u00e8 la casalinga moderna. Una casalinga con meno di 25 anni. Si distingue dallo stereotipo che l\u2019ha preceduta (la casalinga sotto i 50 anni), perch\u00e9 \u00e8 dotata di parola (e ci\u00f2 ci dona l\u2019illusione che sia anche dotata di libero arbitrio), di un minimo di senso critico (pu\u00f2 dire \u201cmi piace\u201d o \u201cnon mi piace questo prodotto\u201d), d\u2019autoironia (quando si mette un pennello nell\u2019occhio non taglia la sua gaffe in fase di montaggio, lei ne ride davanti ai suoi spettatori). A differenza del suo stereotipo pi\u00f9 grande ha, dunque, una personalit\u00e0. E, come abbiamo detto, questa personalit\u00e0 \u00e8 (dovrebbe essere) cool.<\/p>\n

In questo senso, Blair Fowler \u00e8 diventata un\u2019eroina da fiction<\/strong>: \u00e8 l\u2019avatar reale di una Serena Van Der Woodsen (personaggio della serie Gossip Girl).<\/p>\n

\u201cInviate i film, i prodotti seguiranno\u201d, diceva Roosevelt. La strategia dell\u2019esportazione americana \u00e8 la stesse della sua strategia di vendita sul territorio nazionale e funziona molto bene: i consumatori comprano quello che \u00e8 suscettibile di trasformarli da in real life a personaggi da fiction. Infatti, si sarebbe potuto predire il successo delle haulmaniache vedendo Audrey Hepburn domandare “How do I look ?<\/a>” .<\/p>\n

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Money, money, money\u2026 it’s a rich man’s world<\/strong><\/span><\/h3>\n

Le marche sono sopraffatte dal fenomeno. Cercano di saltare sul treno in corsa integrando le haulmaniache nelle loro campagne pubblicitarie. La marca Forever21 ha persino organizzato un concorso di haul. E ovviamente le haulmaniache hanno ricevuto dei prodotti gratuitamente\u2026 Gli accordi tra marca e blogger non sono un fenomeno nuovo, la Federal Trade Commission<\/em> ha gi\u00e0 deliberato sulla questione; ha imposto ai blogger di distinguere tra i prodotti comprati e i prodotti offerti. Blair Fowler indica a volte sotto i suoi video: \u201cTutti i prodotti menzionati sono stati comprati da me. Nessuna azienda menzionata mi paga per questo video\u201d. <\/em><\/p>\n

Le haulmaniache ne sono coscienti, segnerebbero la loro fine accettando di lavorare per degli inserzionisti. In questo modo non avrebbero infatti pi\u00f9 alcuna legittimazione agli occhi delle loro fans. Portano quindi dei soldi alle aziende \u2013questo apporto \u00e8 difficilmente quantificabile, perch\u00e9 come individuare la parte dovuta al ritorno pubblicitario e al ritorno degli haul?- ma non sono remunerate a loro volta.<\/p>\n

In ogni caso, certe haulmaniache riescono a vivere della loro attivit\u00e0. Infatti, il fenomeno non \u00e8 vantaggioso unicamente per le firme di abbigliamento: anche Youtube ne trae dei benefici. L\u2019attivit\u00e0 delle haulmaniache porta al sito un numero importante di visite pi\u00f9 un aumento della durata delle stesse (la maggior parte dei video haul supera i 10 minuti). E\u2019 stato dunque proposto ai vlogger con il maggior numero di iscritti di partecipare ad un programma di divisione degli introiti. \u201cAbbiamo centinaia di partners che fanno pi\u00f9 di mille dollari al mese e molti che guadagnano cifre a sei zeri\u201d ammette Shishir Mehrotra, director of product management presso Youtube, durante la trasmissione Good Morning America<\/a>.<\/p>\n

Ovviamente, in origine, nessuna di queste ragazze si \u00e8 lanciata negli haul per guadagnare soldi. Da una parte perch\u00e9 sono state loro ad inventare il fenomeno e sono esse stesse le prime a sorprendersi del proprio successo, dall\u2019altra perch\u00e9 la celebrit\u00e0 \u00e8 sufficiente come motivazione per continuare. Ma sotto la copertura della gratuit\u00e0 c\u2019\u00e8 un nuovo ingranaggio del capitalismo mondiale che, con la loro piccola scalata, le haulmaniache hanno messo in marcia: hanno eretto il consumismo al rango di attivit\u00e0 in proprio quando, fin\u2019ora, si aveva ancora (un po\u2019) l\u2019idea di consumare per necessit\u00e0. O per desiderio. O almeno per capriccio. Loro consumano per mostrare che consumano. Fanno della meta-consumazione<\/strong>.<\/p>\n

Se non hanno pi\u00f9 bisogno di un altro motivo per acquistare un articolo che non quello di poter mostrare che l\u2019hanno comprato, \u00e8 perch\u00e9 in definitiva queste ragazze sono le rappresentanti di una generazione allevata nell\u2019era del sovra consumismo. Ma al posto d\u2019essere indignate, come le loro sorelle maggiori, loro lo legittimano: fanno del sovra consumismo la nuova norma del consumismo<\/strong>.<\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 che da attendere di vedere di cosa saranno capaci le loro sorelline e penso non resteremo delusi.<\/p>\n

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Vi ricordate le domande iniziali? Allora a voi la parola: cosa ne pensate?<\/strong><\/p>\n


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Se la figaggine \u00e8 diventata un obbiettivo esistenziale per i figli della pubblicit\u00e0 quali noi stessi siamo, \u00e8 anche perch\u00e9 ce l\u2019hanno ventura come una promessa di riuscita sociale. Le star del rock sono fighe e sono adulate per questa ragione tanto quando per le loro qualit\u00e0 musicali. Non\u00a0 \u00e8 privo di significato che il fenomeno degli haul si sia sviluppato quasi esclusivamente negli Stati Uniti (e ancora molto poco in Francia) perch\u00e9 il mito del successo e molto radicato nella storia nord americana. Le haulmaniache non sfuggono all\u2019imperativo dell\u2019american dream: sono prima diventate le star del liceo, poi delle star su youtube e la success story non si ferma qui. Blair Fowler, 17 anni, ha lasciato i suoi parenti per trasferirsi a Los Angeles dove dispone ormai di un addetto stampa. E\u2019 stata invitata la settimana scorsa alle sfilate della fashion week di New York<\/a>.<\/p>\n